شعار حملة لمحاربة التحرش الجنسي في المجتمع المصري

أثارت نتائج الدراسة التي أعدها المركز المصري لحقوق المرأة بأن "ثلثي الرجال المصريين يقرون بأنهم تحرشوا بنساء، وأن 83% من النساء المصريات تعرضن للتحرش..." العديد من علامات الاستفهام حول مدى مصداقية هذه الدراسة، وخاصة فيما يتعلق بإقرار الدراسة بأن "التحرش الجنسي أصبح مشكلة حقيقية تعاني منها النساء في المجتمع المصري بصفة عامة وبشكل يومي

ولكن قبل ان نتعرض لدراسة بنبغي الوقوف علي معني التحرش الجنسي وأسبابه و كيفيه الوقاية منه

تعريف التحرش الجنسي

تعريفي للتحرش الجنسي :
هو فعل جنسي خادش للحياء يصدر من شخص ضد شخص أخر دون إرادة من الموجه إليه الفعل
عناصر التحرش الجنسي
الفعل الجنسي الخادش للحياء سواء باللفظ أو بالفعل
صادر الفعل من طرف أول فاعل بإرادته المنفردة دون تشجيع من الطرف الثاني
صادر ضد طرف أخر دون أراده منه وقد تصاحبه المفاجأة حتى لا يستطيع اخذ مبادرة بالاحتراز من فعل الطرف الأول

هل الظاهرة جديدة علي المجتمع المصري ؟

ويرجع الناس بذاكرتهم الحديثة حول بداية الظاهرة فيربطون بينها وبين ظاهرة التحرش الجنسي في الأتوبيسات العامة في سبعينات القرن العشرين حيث كان الازدحام الشديد الناتج عن زيادة السكان في ظل ثبات الخدمات وعدم زيادتها فكانت التشبيهات لوسائل النقل العام أنها مثل علبة السردين او البلوبيف ليعبر اللفظ عن التصاق الأجساد والتحامها وهناك قصيدة شهيرة للتعبير عن هذه الظاهرة وهي قصيدة ع المحطة للشاعر أحمد فؤاد نجم
وفي ظل وجود سبب تتغيب فيه الإرادة وتنتفي أو تضيع بين طرفيها لتصل إلي أن حلها في موصلات أخري أو سيارة اجري تاكسي أو المترو نجد أن الظاهرة كادت أن تختفي بزوال أسبابها أو سببها الأساسي وهو وسيلة النقل العام المزدحمة 
وفي ظل وجود سبب تتغيب فيه الإرادة وتنتفي أو تضيع بين طرفيها لتصل إلي أن حلها في موصلات أخري أو سيارة اجري تاكسي أو المترو نجد أن الظاهرة كادت أن تختفي بزوال أسبابها أو سببها الأساسي وهو وسيلة النقل العام المزدحمة
اسباب الظاهرة

الكبت الجنسي هو المتهم الرئيسي في ظاهرة التحرش الجنسي ولكن ما هو مفجر هذا الكبت الجنسي انتشار الأفلام الإباحية وسهولة الحصول عليها في ظل التطور التكنولوجي سواء بتبادلها علي التلفون المحمول أو الحصول عليها من مواقع الانترنت دون فرصة تفريغ للشحنات الجنسية الناتجة عن الإثارة من رؤية الأفلام الإباحية وان الظاهرة يغلب عليها الشباب صغير السن تحت سن 18 عام فغياب مقومات الضمير والتحكم في النفس
( أسباب فردية للفاعل والمفعول - أسباب مجتمعية )
أسباب مجتمعية
التناقض الثقافي في المجتمع المصري
سيادة الشعور بنقص اللذة والسعادة في الحياة مما يدفع إلي الجنس كمصدر للذة والسعادة
الإعلام المفتوح وتأثر به مثل القنوات الفضائية الخارجة والإباحية ورغبة المراهقين في التجربة والتقليد دون أي توجيه
الصحبة السيئة ونقل الخبرات الغير صحيحة في ظل غياب التوجيه الأسري
تناقض المعايير المجتمعية والمبادئ والقيم وسيادة قيم أعلاء الرغبة وفعل ما أريده بغض النظر عن الآخرين المهم اعمل اللي أنا عاوزه
تأخر سن الجواز و كثرة وجود نماذج للمتبتلين والعوانس دون زواج ناتجة عن عوامل اقتصادية مما أدي إلي غياب الأمل من خوض تجربة الجنس بسبل شرعية الزواج
سوء الأحوال الاقتصادية في مقابل تجريم البغاء أدي إلي عدم توفر منافذ شرعية مناسبة في ظل رفض مجتمعي للبغاء في العلن وممارسته في السر
استعراض وتقليد الملابس المثيرة إلي حد الاستعراء

احمي نفسك

وحتى تقي نفسك من التحرش لا تنسي ثلاثة محاذير:

- تجنبي الانفراد سواء مع الغرباء أو مع من ترتابين في سلوكهم من المقربين لك.

- تجنبي الازدحام قدر المستطاع في أوقات الذروة أو الأماكن المزدحمة.

- التزمي بالضوابط الشرعية سواء في مظهرك أو تعاملك مع الآخرين حتى لا تعطي عنك انطباعا خاطئا. ثانيا.. المواجهة الخفيفة

وهي أن تقومي برد فعل بسيط لكنه يردع الجاني ويوقفه عند حده، وذلك في الحالات التي تبدو استكشافية وكأن المتحرش يقوم بجس نبض الضحية، أو إذا كان التفادي صعبا أو غير مجدٍ.

ويمكنك في هذا النوع من المواجهة استخدام الكلمة أو النظرة الحازمة.. الرافضة.. المهددة.. المحددة والمقتضبة، ولكن تذكري دائما:

• ألا تدخلي معه في نقاش.

• ألا ترفعي صوتك.

• ألا تستخدمي كلمات جارحة.

• ألا تقولي له ”من فضلك“ أو ”لو سمحت“.

• ألا تجيبي على أي أسئلة يوجهها إليك، ولا توجهي بدورك أي أسئلة إليه.

فإذا كان المتحرش من النوع الجبان فغالبًاً ما ستوقفه هذه الطريقة عند حده، وأما إذا أصر على فعله فيمكنك الانتقال إلى الطريقة الثالثة أو الرابعة اللتين تعتمدان على العنف والاستعانة بالآخرين.

همسة في أذن كل متحرش
اعلم أخي أن أشد الأذى أذى العرض، وإذا كنت لا ترضى أن يؤذيك أحد في أمك أو أختك أو ابنتك أو زوجتك، فكذلك كل الناس لا يرضى ذلك لأهله.
واعلم أيضا أنك كما تدين تدان: فمن وقع في عرض غيره ربما أوقع الله في عرضه غيره.. والأمر كما قال الإمام الشافعي رحمه الله:
يا هاتكًا حرم الرجال وقاطعا .. ... .. سبل المودة عشت غبر مكرم
لو كنت حـرًا من سلالة ماجد .. ... .. ما كنت هتاكًا لحــرمة مسلم
من يزن في بيت بألفي درهم .. ... .. في أهلـه يزنى بغــير الدرهم
إن الزنـــا دَيْنٌ إذا أقرضتــه .. ... .. كان الوفا في أهل بيتك فاعلم

رامي شاكر